Индия в конце 19 века, Индия в конце XVIII — начале ХХ века: прочные оковы
Образованные бенгальцы становились чиновниками британской администрации по всей стране. Категория Викисклад Портал. Для того, чтобы появилась экономическая потребность изменения существующего порядка вещей, необходимо было найти нечто общее между образованными слоями населения и «обычными людьми».
Безработица среди ремесленников была чудовищной. Люди оказались на грани голодной смерти и умирали тысячами. Генерал-губернатор Индии докладывал в г. Индия превратилась в экономический придаток Англии. Благосостояние и богатство метрополии в значительной степени объяснялось ограблением индийского народа.
Установление британского господства над Индией резко усилило бедствия народных масс. Здравомыслящие англичане сознавали это. Вот что писал один из них: «Чужеземные завоеватели применяли к туземцам насилие и зачастую большую жестокость, но никто еще не обращался с ними с таким презрением, как мы».
В х гг. XIX в. Оно еще больше возросло, когда прокатились слухи о предстоящем насильственном обращении индусов и мусульман в христианскую веру. Вражду к англичанам испытывали не только беднейшие слои населения, но и часть феодальной аристократии, мелких феодалов и общинной деревенской верхушки, ущемленной в своих правах колониальной администрацией.
Недовольством были охвачены и сипаи, с которыми англичане после завоевания Индии считались все меньше и меньше. В мае г. Восставшие расправились с английскими офицерами и захватили Дели. Здесь они объявили о восстановлении власти могольского императора. Тантия Топи. Телохранитель Нана Сахиба, один из способнейших военачальников. Прославился своими партизанскими действиями против англичан.
Был предан индийскими феодалами, выдан англичанам и 18 апреля г. Индия — колония Англии. Выступление сипаев было не просто военным мятежом, а началом общенационального восстания против англичан.
Оно охватило Северную и часть Центральной Индии. Борьбу за независимость возглавили феодалы с целью восстановления порядков, которые существовали до прихода колонизаторов. И первоначально она была успешной. Власть англичан в Индии висела буквально на волоске. Тем не менее судьба восстания во многом была решена самими индийцами.
Далеко не все они, особенно князья, поддержали восставших. Не было единого руководства, единой организации и единого центра сопротивления. Сипайские командиры, как правило, действовали разрозненно и несогласованно. Хотя и с большим трудом, но англичанам удалось подавить восстание. Нана Сахиб возглавил восстание в Канпуре. После поражения ушел с частью сипаев к границе Непала. О дальнейшей судьбе ничего неизвестно.
По всей вероятности, Нана Сахиб погиб в непроходимых джунглях. Его загадочное исчезновение породило массу слухов. Некоторые считают, что Нана Сахиб послужил прототипом капитана Немо в знаменитых приключенческих фантастических романах Жюля Верна, в которых французский писатель предвидел достижения науки будущего. Последнее усилие феодальной Индии противостоять капиталистической Англии закончилось полным провалом.
Усмиряя восставшую страну, англичане расстреляли огромное количество людей. Индийская цивилизация также оказала некоторое влияние на развитие культуры эллинистических стран, в частности, в области медицины и философии гимнософисты , а также в сельском хозяйстве домашняя курица , хлопок.
Окончательно греки были изгнаны с индийских территорий после восстания до н. На волне антигреческой борьбы Пенджаб и долина Инда объединилась под правлением Чандрагупты из рода Маурьев , который впервые создал единую североиндийскую державу с долинами Инда и Ганга. В конце IV века до н. Чандрагупта завоевал Царство камбоджей , Гандхару и смежные области Восточного Ирана.
Преемниками Чандрагупты были Биндусара — до н. После воцарения он истребил всех своих братьев и развязал опустошительные войны на юге, присоединив почти весь Декан. Однако позже тиранизм Ашоки сменяется политикой «распространения добра» внутри империи, основной целью которой было духовное объединение населения разных частей огромной страны.
Важной чертой было особое покровительство буддизму , хотя и обещалась защита всем религиям. Философия буддизма имела глубокие корни в уже установившихся традициях и обычаях.
В течение многих веков буддизм мирно сосуществовал с ведийской религией , у которой он позаимствовал некоторые обряды и божества. В эпоху Ашоки зафиксирована письменность брахми. Окончательно династия Маурьев была свергнута в Магадхе Восточная Индия в году до н. На смену ей пришла династия Шунги , которая отличалась крайней антибуддийской направленностью.
На Западе Индии, напротив, образовалось буддийское Индо-греческое царство , основанное в г до н. Известно, что правитель индо-греческого царства Менандр I , имея греческое происхождение обратился в буддизм и всячески ему покровительствовал.
Великое переселение народов, инициированное движением хунну в Китае привело к миграции юэчжи , которые примерно в г. Те, в свою очередь двинулись в пределы эллинистической Бактрии , царь которой Менандр направил энергию кочевников на дальнейшее завоевание Индии, расселив их на юго-восточной границе своих владений Гандхара , Гуджарат. В 20 году на территории Центральной Азии Бактрия ставшая Тохаристаном образовалось Кушанское царство.
Кушаны представляли собой не этническое, а политическое образование. Основу их составляли юэчжи , который быстро восприняли бактрийский язык. Кушанские правители стали нападать на территорию Индии.
К 87 году они завоевывают Индо-скифское царство. При царе Канишке Кушанское государство достигло наибольшего расцвета, причём официальной религией в нём стал буддизм.
Его южная часть обособилась под управлением индо-скифской династии как Западные Кшатрапы. Начиная с III века , в истории Индии начался период правления династии Гупта , который принято считать «золотым веком» Индии [18] [19]. Под покровительством этих правителей в Индии расцвели науки , инженерия , искусство , литература , астрономия и философия.
Следующей объединительницей северной Индии стала династия Гуптов , царь которой Самудрагупта — гг. Его сын Чандрагупта II Викрамадитья — гг. Однако и могущественная держава Гуптов не смогла противостоять ещё одному вторжению с северо-запада, на этот раз организованное ираноязычными кочевниками эфталитами , в IV—V веках создавшими государство, которое включало в себя и территорию гуптской Индии.
Это событие условно считают окончанием древней истории Индии. Эфталиты , скифы и юэчжи интегрировались в состав индийского общества, образовав общности гуджаров и раджпутов. Они взяли на себя функцию кшатриев и сделались ревностными защитниками индуизма. При их поддержке к власти в Северной Индии пришла династия Гурджара-Пратихара , правившая до начала мусульманского завоевания.
Именно раджпуты в году построили будущую столицу Индии Дели.
В году им удалось отразить натиск арабов. Первыми мусульманскими правителями исторической Индии были персоязычные тюрки Газневиды , столицей которых стал Лахор ныне Пакистан. Первыми мусульманскими завоевателями собственно Индии были отделившиеся от Газневидов Гуриды. В году султан Мухаммад Гури наносит поражение раджпутам , а территории современного штата Харьяна и захватывает Северную Индию. До этого его ставка располагалась в Лахоре. При нём ислам распространился на Бенгалию ядро будущего государства Бангладеш.
Военная аристократия султаната была тюркской, а официальный язык персидским.
В году делийские султаны захватили Гуджарат там возник Гуджаратский султанат , а затем распространили свою власть на Малву центральный Индостан и Тамилнад южный Индостан , где образовался Мадурайский султанат. В году тюркский правитель Тамерлан начал свой Индийский поход против Делийского султаната. В XIV веке в центральной Индии появилось ещё одно обособленное мусульманское государство Бахманийский султанат , из которого затем выделились Деканские султанаты.
К югу от них лежала индуистская Виджаянагарская империя. В году ещё один тимуридский правитель из Ферганы Бабур положил конец Делийскому султанату и основал Империю Великих Моголов.
На следующий год Бабур разгромил раджпутов в районе Агры. Значительную роль в его победе сыграло использование огнестрельного оружия. Моголами новых правителей Индии называли потому, что они возводили свой род к Тамерлану , считая его монголом.
В дальнейшем моголы стали символом роскоши, а их семейная реликвия Кохинур впоследствии стала украшать корону английской королевы.
При правителе Акбаре был найден компромисс между индуизмом и исламом. Тем не менее несколько туземных королевств, такие как Империя Виджаянагара , продолжали своё существование на юге полуострова, вне зоны досягаемости Моголов. Сердцем государства был Пенджаб. Начиная с XVI века, несколько европейских стран, включая Португалию , Нидерланды , Францию и Великобританию , будучи заинтересованными в торговле с Индией, захватили власть в раздробленных королевствах полуострова и начали битву за установление колоний на территории Индии.
Британцы оказались успешнее остальных колонизаторов и к году большая часть Индии оказалась под контролем Британской Ост-Индской компании [20]. Годом позднее произошло охватившее всю Индию восстание индийских военных подразделений и царств, которое получило название Первой войны за независимость или Восстания сипаев.
Оно бросило вызов контролю Британской компании, но в конце концов было подавлено. В итоге Британская Ост-Индская компания была ликвидирована и Индия перешла под непосредственное управление Британской короны как колония Британской империи. Эксплуатация индийских колоний была важнейшим источником накопления английских капиталов и промышленной революции в Англии [21].
Голландцы были первыми европейцами, разрушившими португальскую монополию в Индии. В году из нескольких мелких компаний окончательно образовалась Голландская Ост-Индская компания.
Главная фактория её была в Амбоине. В году основана первая фактория в Палаколлу на Мадрасском берегу, а в году голландцы взяли Джаффнапатам , последнюю твердыню португальцев на Цейлоне. Между и годами они отняли у португальцев все их колонии на Малабарском берегу. Но первенство голландцев в Индии продолжалось недолго: в году они были разбиты британцами при Чинсурахе и вынуждены подписать постыдные условия.
В течение войн с Францией с по год Англия отобрала у Нидерландов почти все её восточные колонии. После всех этих поражений Нидерланды году были вынуждены подписать англо-голландскую конвенцию , по которой они передали Великобритании все свои владения в Индии и связанные с ними торговые права, так что в Индии не осталось ни одного клочка земли, принадлежащего Нидерландам.
Первая Французская Ост-Индская компания была основана в году. За ней последовали: 2-я , 3-я , 4-я , Ришельё , 5-я Кольбера , В году был основан Пондишери на Коромандельском берегу , а в году — Чандернагор. Шестая компания образована путём слияния нескольких Ост-Индской, Вест-Индской, Китайской, Сенегальской торговых компаний Ей были дарованы королём исключительные права, отобранные в году.
В году она была уничтожена Национальным собранием. Приобретения других европейских государств в Индии были незначительны. Значительнее других были датские колонии. Первая Датская Ост-Индская компания была основана в году, вторая — в году.
В году основаны были датские колонии в Транквебаре и Серампоре , купленные впоследствии англичанами. В году была основана Австрийская Ост-Индская компания , которая, однако, еле существовала и обанкротилась в году. Также недолговечны были Шведская Ост-Индская компания и две прусских «Ост-Индских компании» и Из всех европейцев лишь англичане сумели утвердиться в Индии. Первая английская Лондонская Ост-Индская компания была создана в году.
Англичане постепенно наращивали своё влияние в Индии. От европейских колонизаторов основными игроками выступали француз Жозеф Франсуа Дюпле , в году ставший губернатором Французской Индии , и англичанин Роберт Клайв.
В результате трёх войн Британская Ост-Индская компания обеспечила себе на территории Индии значительное преимущество над другими европейскими торговыми компаниями, а сфера влияния Французской Ост-Индской компании оказалась фактически ограничена Пондишери. Роберт Клайв в — годах одержал крупные военные победы и прочно закрепился в Бенгалии , постепенно расширяя сферу своего управления или влияния на всю Индию, умело играя на противоречиях между навабами и осуществляя военные операции.
После перехода Бенгалии под управление компании англичане ввели на её территории внутренние таможни, монополизировали важнейшие отрасли внутрибенгальской торговли. Сотни тысяч бенгальских ремесленников были принудительно прикреплены к факториям компании, куда обязаны были сдавать свою продукцию по минимальным ценам, часто им вообще ничего не платили. Резко выросли налоги, в том числе в два раза увеличился поземельный налог. В году войска Британской Ост-Индской компании во главе с Робертом Клайвом захватили богатое навабство Бенгалия и разграбили бенгальскую казну изъято ценностей на сумму в 5 млн.
Англичане монополизировали внешнюю торговлю Бенгалии, а также важнейшие отрасли внутрибенгальской торговли. Сотни тысяч бенгальских ремесленников были принудительно прикреплены к факториям компании, куда обязаны были сдавать свою продукцию по минимальным ценам. Резко выросли налоги. Результатом был страшный голод — годов , во время которого погибло от 7 до 10 миллионов бенгальцев [22].
В —х годах голод в Бенгалии повторился: погибло несколько миллионов человек [23]. По подсчётам известного американского историка Б. Адамса, в первые 15 лет после присоединения Индии англичане вывезли из Бенгалии ценностей на сумму в 1 млрд фунтов стерлингов [24]. Англо-майсурские войны велись в — годах Ост-Индской компанией за захват индийского княжества Майсур. В ходе трёх англо-маратхских войн —, —, — британцы отобрали у маратхов Дели и некоторые другие территории, маратхские князья превратились в вассалов Ост-Индской компании.
В году была заключена англо-голландская конвенция , по которой Нидерланды передали Великобритании все свои владения в Индии и связанные с ними торговые права.
После перехода всего Индостана под власть британских колониальных администраций голод стал распространяться и на другие территории.
Во многом это стало результатом сознательной политики британских властей по разорению местного ремесленного производства, в результате чего рынок освобождался для британских промышленных товаров. По сообщению британского генерал-губернатора от года : «Равнины Индии белеют костями ткачей» [25]. К году англичане правили большей частью Индии. Безудержная эксплуатация индийских колоний была важнейшим источником накопления английских капиталов и промышленной революции в Англии [21].
В период «большого голода» — годов, поразившего в первую очередь, Бомбей и Мадрас, погибло по данным английской администрации около 2,5 млн, а по индийским данным — около 10 млн человек [25].
В году восстали сипаи солдаты индийского происхождения в британской колониальной армии , и английские власти лишь путём больших усилий и серьёзного кровопролития смогли восстановить свою власть. После этого вместо упразднённой Ост-Индской компании Индией стала управлять непосредственно королева, от которой назначался вице-король.
Британцы строили в Индии железные дороги, налаживали регулярную почтовую связь, создавали промышленные предприятия, Британское правление и английский язык помогали сплачивать говорящую на разных языках страну в нечто единое и цельное.
Это стало основой для становления национального самосознания. В году возникла партия « Индийский национальный конгресс ». В году сформировалось «левое» — радикальное течение. Им руководил Бал Гангадхара Тилак. В начале XX века в Индии стал постепенно развиваться капитализм , прежде всего, в текстильной отрасли, росло количество промышленных рабочих. В году резиденция британского вице-короля Индии была перенесена в Дели до этого его резиденцией была Калькутта.
Британская Индия вступила в Первую мировую войну одновременно с Великобританией , которая объявила войну Германии 4 августа года. Индийские войска участвовали в боевых действиях в Европе , Средиземноморье , Африке и на Ближнем Востоке. Ещё в начале войны конспиративная революционная деятельность индийских националистов, поддерживаемых Германией , стала представлять серьёзную опасность для британских властей. В марте был принят жёсткий Закон об охране порядка, в ответ на что ставший к тому времени известным общественным деятелем Махатма Ганди призвал провести в Индии хартал , то есть прекращение хозяйственной деятельности, всеобщую забастовку.
Вскоре в стране начались волнения, что побудило Ганди отменить хартал. Но к тому времени обострилась обстановка в Пенджабе. Проблема для Лондона заключалась в том, что в году индийцы были готовы бороться не только против японцев, но и против британцев.
В подпольных изданиях содержались не только призывы к протесту против колониального господства, но и примеры конкретных преступлений, которые британцы и их подчиненные из коренного населения совершали под предлогом восстановления порядка: необоснованные задержания мужчин, изнасилования женщин. В одном из издававшихся в первой половине х повстанческих журналов рассказывалось об операции, проведенной отрядом из 40 солдат в октябре го в деревне Лакшья в Западной Бенгалии.
Военные разгромили большинство помещений и изнасиловали женщину, которая вышла на улицу. На следующий день тот же отряд нашел трех девушек, которые прятались в разных домах. Каждая из них подверглась сексуальному насилию со стороны как минимум двух солдат. Примерно тогда же группа полицейских выгнала из поезда на станцию в городе Мечеда нескольких безбилетников. Они отделили мужчин от женщин, жестоко избили одних и изнасиловали других.
Двух девушек, находившихся в бессознательном состоянии, на следующее утро унесли со станции жители их деревни.
Журнал «Революционер», тайно издававшийся и распространявшийся в Бенгалии, рекомендовал женщинам собираться в группы по пять-шесть человек, как только у них в деревнях появлялись представители властей.
Это же издание подробно освещало массовый голод, который начался в регионе в году из-за природных бедствий, вывоза зерна, конфискации лодок британской администрацией и резкого скачка спроса из-за паники среди населения.
В условиях полного подавления любых независимых источников на официальном уровне «Революционер» и другие подобные журналы превратились для индийцев в хронику событий с деталями и именами — причем как жертв произвола, так и тех, кто арестовывал, насиловал, избивал и пытал.
Редакторы этих подпольных СМИ не скрывали своих взглядов на то, как именно следовало бороться с колониальными властями: например, женщинам советовали не только собираться в группы, но и носить с собой ножи и атаковать полицейских при первой возможности.
Всех, кто сотрудничал с властями, в «Революционере» называли предателями. После обретения независимости им угрожали неминуемой расправой. Историк Пол Гриноу отмечает , что издания типа «Революционера» охотно искажали данные и прибегали к риторическим манипуляциям, чтобы не только настроить читателей против британцев и их сторонников, но и вдохновить свою аудиторию на проявления жестокости.
В протестных материалах явно завышались данные о погибших от голода, а метрополию обвиняли в попытках уничтожить население. Обстоятельства складывались таким образом, что у революционных журналов постоянно появлялись новые поводы обличать несправедливость колониальной администрации. Как и в случае с речью Амери, метрополия регулярно предоставляла своим непримиримым противникам всё больше поводов для радикализации протеста.
В отличие от кампаний гражданского неповиновения, которые проходили в Индии в х и х, события после ареста идеологов мирного протеста характеризовались внезапными вспышками коллективного насилия.
По-прежнему находившегося в заключении Ганди такая ситуация угнетала. Он месяцами пытался добиться от вице-короля Линлитгоу объяснений по поводу своего ареста и убедить его, что Конгресс не имел никакого отношения к беспорядкам — наоборот, если бы британцы не решились устроить облавы, многих жертв, вероятно, удалось бы избежать.
Только условия, оговоренные в ней, смогут обеспечить эффективное военное сотрудничество». В другом письме Ганди уверял , что «произведенные правительством аресты оказались настолько жестокими, что население, которое сочувствовало Конгрессу, потеряло контроль». К концу года могло показаться, что обе стороны готовы к уступкам. Измученные стихийными бедствиями, голодом, ожиданием вторжения и полицейским насилием индийцы уже без прежнего энтузиазма реагировали на призывы жертвовать собой и уничтожать угнетателей.
По выражению историка Пола Гриноу, лозунг «Сделай или умри» сменился лозунгом «Сделай и умри», который звучал куда менее воодушевляюще. Британские власти ближе к концу Второй мировой зависли в состоянии неопределенности — они не желали отпускать колонию, но понимали, что, несмотря на предстоящую победу над Германией, едва ли смогут в ближайшие годы уделять внимание поддержанию порядка в беспокойном регионе.
Экономист и политик Ашок Митра предполагает , что выход Индии из состава империи мог произойти еще в году. Однако когда стало ясно, что вторжение Японии колонии не грозит, британский премьер Уинстон Черчилль решил дотянуть до конца войны, чтобы разбираться с «индийским вопросом» пришлось следующему главе правительства.
Именно этим можно было объяснить противоречивую политику властей, которые, с одной стороны, требовали от Индийского национального конгресса отменить призыв к борьбе за независимость, а с другой — до июня го отказывались выпускать членов рабочего комитета, которые могли бы пересмотреть условия августовской резолюции и запустить новый виток переговоров.
Даже когда летом года британцы всё же согласились обсудить предоставление колонии статуса доминиона и санкционировали конференцию в городе Шимла, переговоры, как и прежде, быстро зашли в тупик — на этот раз из-за нежелания нового вице-короля Арчибальда Уэйвелла и представителей Индийского национального конгресса признать право Мусульманской лиги представлять на выборах всю свою религиозную группу.
Осенью того же года комитет Конгресса счел предложения колониальных властей «расплывчатыми, неадекватными и неудовлетворительными». К тому времени планировать будущее колонии уже приходилось преемнику Черчилля во главе правительства, лидеру лейбористов Клементу Эттли. Именно при нем в году Индия наконец обрела независимости.
Однако само это событие и подготовка к нему сопровождались масштабными конфликтами между индуистами и мусульманами, которые британцы не смогли ни предвидеть, ни предотвратить. Антиколониальную борьбу в Индии практически невозможно представить как линейный нарратив — она состояла из множества ответвлений и неочевидных поворотов.
Формально движение Quit India основал и возглавил Ганди — в действительности же он резко возражал против методов, которые применяли протестующие после его ареста. Выйдя из тюрьмы, он призвал всех участников революционного движения отказаться не только от насилия, но и от саботажа, секретности, распространения публикаций. Борцов за независимость, которые нападали на британцев, военных и полицейских, Ганди попросил сдаться и принять, что их добровольное заключение на самом деле способствует освобождению Индии.
Формально к моменту предоставления независимости в году движения Quit India не существовало уже более двух лет. В историю вошли политики и чиновники, которые согласовывали будущее страны на законодательном уровне, а не обычные люди, которые противостояли угнетателям на улицах деревень и городов.
Тем не менее для миллионов индийцев, которых в х затронул конфликт с метрополией, Quit India со всеми его положительными и негативными следствиями стало ключевым этапом борьбы за независимость.
Оно и сейчас напоминает о том, что борьба против угнетения редко развивается в соответствии с конкретными планами и почти никогда не получается бескровной. В случае Индии насилие во многом спровоцировали британские власти, когда отказались от дальнейших переговоров с Конгрессом и арестовали его лидеров. Решение репрессивными методами подавить политическое объединение, которое отстаивало идею ненасильственного протеста, возможно, помогло отсрочить окончание колониального господства на несколько лет, но в долгосрочной перспективе не принесло Британии никакой выгоды, а для коренного населения Индии обернулось тяжелыми лишениями и внутренними конфликтами.
Василий Легейдо 22 декабря Поделиться Репостнуть Твитнуть. После нападения вермахта на Польшу и официального объявления британским правительством войны против Третьего рейха, в сентябре года, в Индии начались активные дискуссии по поводу того, на каких условиях поддерживать метрополию. Разногласия возникли даже между теми, кто уже давно и открыто выступал за окончание колониального господства.
По словам Уинстона Черчилля, «вражда между индуистами и мусульманами послужила оплотом британского господства в Индии». В нем говорилось : «Индийский национальный конгресс не требует конституционных изменений, пока идет война. В соответствии с ней следовало, во-первых, полностью отказаться от сотрудничества с несправедливой системой, а во-вторых — не соблюдать законы, которые противоречат нормам морали и ставят местное население в зависимое положение от британцев.
Однако далеко не все рассуждали так же: многие радикально настроенные индийцы устали от внешнего руководства и отказывались мириться с преступлениями британцев — например, с организованным генералом Реджинальдом Дайером массовым расстрелом безоружных протестующих в священном городе сикхов Амритсаре в штате Пенджаб в апреле года. Тогда погибло как минимум мирных жителей, включая 40 детей. В 20 лет Сингх едва не стал жертвой расправы, устроенной генералом Дайером в Амритсаре.
Юноша получил ранение, но выжил, а большинство его друзей из приюта, где Удхам провел детство, погибли у него на глазах. С тех пор, как рассказывал его однофамилец и биограф, историк Сикандер Сингх, при упоминании Дайера «глаза Сингха наливались кровью от ярости».
За ужином он произнес: «На следующий день Лондон увидит чудо». Раскрывать свою мысль Сингх не стал, но добавил, что Британскую империю сотрясет до самого основания. В материале The Statesman говорилось : «Бесчеловечность преступления усугубляется тем, что жертвой стал летний человек, завершивший службу в Индии почти 20 лет назад, а местом убийства стало безобидное собрание». Большинство нейтральных аналитиков в западных СМИ сошлись на том, что поступок Сингха нанес серьезный удар по репутации и надеждам Индийского национального конгресса на обретение независимости ненасильственными методами.
Судья несколько раз прерывал его, требовал говорить только «по существу дела» и запрещал делать политические высказывания, но революционер настаивал на том, что покушение невозможно рассматривать в отрыве от того, как складываются отношения между Британией и Индией.
А в августе на собрании в Вардхе участники комитета зафиксировали официально: если британская сторона неизменно отклоняет любые их предложения, это значит, что она по-прежнему намерена удерживать Индию независимо от того, чего хочет коренное население, и при необходимости подавлять недовольство силой. В октябре года тот утвердил план, подразумевавший отказ от сотрудничества с британской администрацией и борьбу за свободу без насилия.
Разные отделения Конгресса должны были заранее прислать Ганди списки протестующих, чтобы он их одобрил, а затем протестующие должны были предупредить полицию о том, как и где они собираются проводить акции гражданского неповиновения. Метрополия ужесточила контроль за колонией: в течение следующих 14 месяцев под арест попали 20 тысяч человек, включая более членов местных законодательных органов.
Занимавший должность председателя Индийского национального конгресса Джавахарлал Неру сказал : «Было бы проявлением ненависти с нашей стороны считать, что после пяти лет войны Китай должен проиграть.
Когда 8 августа года появились слухи о предстоящих задержаниях среди лидеров Quit India, включая Ганди, тот отреагировал хладнокровно: «Они не посмеют арестовать меня. Не думаю, что они могут быть настолько глупыми.
А если они всё же так поступят, это будет означать, что их дни сочтены». По словам автора иллюстрированной биографии Ганди Прамода Капура, правительство метрополии в тот период находилось в близком к панике состоянии. От разведки поступали тревожные сообщения о росте антибританских настроений в Индии. В первые дни после задержания Ганди британцы даже рассматривали возможность его депортации в протекторат Аден, существовавший на территории современного государства Йемен.
Однако от этой идеи впоследствии отказались. Многие участники Quit India решили, что раз правительственные силы решили репрессировать их лидеров еще до начала массовых выступлений, то больше нет смысла идти на уступки.
Последующие события показали, что британцы сами лишили себя возможности диалога, к которому даже в самые напряженные моменты призывал Ганди. Сам же Линлитгоу примерно тогда же писал Черчиллю: «Здесь я столкнулся с, вероятно, самым серьезным восстанием с года. Однако в конце и начале года Quit India превратилось из политического призыва и социальной программы в мировоззренческую систему с четкой целью и убежденностью ее приверженцев в том, что их действия морально оправданы.
Однако со временем тезисы и призывы их авторов становились всё смелее — вплоть до открытого насилия против европейцев, паразитирующих на теле индийского народа. В правительственном отчете говорилось , что «подстрекательские памфлеты причинили огромный ущерб [позициям властей] на начальном этапе движения и сыграли важную роль в беспорядках в сельской местности, последовавших за первыми вспышками недовольства в городах».
Всего от недоедания в Бенгалии, по разным оценкам, скончалось от 0,8 до 3,8 миллиона человек, что лишь обострило конфликт между метрополией и сторонниками независимости. Дефицит и плохая организация гуманитарной помощи бенгальскому населению после циклона года, пренебрежительное отношение к индуистам со стороны занимавших официальные посты мусульман, казавшееся неизбежным поражение Союзников в войне, безразличие британских чиновников — всего этого хватало, чтобы местные жители ненавидели власть даже безотносительно преувеличений, которые допускались изданиями типа «Революционера».
В феврале года летний лидер движения Quit India объявил голодовку в знак протеста против политики метрополии. Он отказывался от еды 21 день, но власти всё равно не смягчились. В тюрьме у его жены Кастурбы, которую арестовали вместе с ним, развился бронхит.
