Никольский морской собор спб
В году на стене храма были повешены памятные доски с именами погибших моряков на подводной лодке "Курск". Колокольниковыми и выполненные в византийской традиции. Телефон собора: Заказ экскурсии: Адрес : Кронштадт, Якорная площадь, дом 1. При Екатерине II 20 июля года состоялось освящение верхнего храма в честь Богоявления и нижнего левого придела во имя прославленного в году Святителя Дмитрия Ростовского.
Октябрьская революция и приход к власти большевиков незамедлительно сказался и на положении собора. Уже через несколько месяцев изменился его статус. Все имущество собора и капиталы согласно декретам советской власти подлежало национализации.
В мае года Петроградский отдел юстиции, угрожая судом членам причта, потребовал представить все банковские документы. Согласно описи капиталы в размере рубля были переданы в доход казны. Вскоре дело дошло до церковного имущества.
Была составлена полная опись. На собрании прихожан был подписан договор с представителем райисполкома об официальной передаче собора со всем инвентарем "в бесплатное и бессрочное" пользование коллективу верующих. В Николо-Богоявленском морском соборе за время его существования были накоплены богатейшие ценности.
В апреле года, в ходе кампании по изъятию церковных ценностей , из собора было изъято несколько десятков предметов церковной утвари, общим весом килограммов. Часть святынь были выкуплены прихожанами, которые внесли равное по весу количество серебра. Никто из членов причта на это время не был арестован и осужден.
Собор был одним из первых центров борьбы с обновленцами. На собрании прихожан собора 23 июля года было принято решение о формировании Петроградской автокефалии. В конце доклада настоятель указал, что на основании декрета о свободе совести и других постановлений, каждая приходская община имеет право на самостоятельное существование, и никакая другая организация не может распоряжаться ей без ее воли. Это мнение было изложено в резолюции.
Такое сопротивление было встречено негативно со стороны властей. Власти традиционно стали предпринимать репрессии, для борьбы с этим движением. Во главе движения сопротивления стал епископ Петергофский Николай Ярушевич. За короткий срок число приходов порвавших с обновленцами увеличилось до В этот период владыка Николай очень часто совершал богослужения в соборе. В году он, а также настоятель собора протоиерей Александр Беляев , были арестован и высланы. В Николо-Богоявленский собор был назначен настоятель-обновленец протоиерей Николай Русанов , храм оказался на несколько месяцев захвачен обновленцами.
Однако вскоре опять обрушились репрессии и этим воспользовались обновленцы. В сентябре настоятелем опять стал протоиерей Н. Из храма были изъяты уникальные ценности: Евангелия в серебряных окладах, иконы, серебряные оклады, комплект серебряных сосудов.
Нижний храм не отапливался, что приводило к сырости. В январе года храм вновь вернулся под омофор патриарха Тихона , а в марте настоятелем храма стал протоиерей Николай Кириллович Чуков, будущий митрополит Ленинградский Григорий.
Его трудами была проведена реставрация не только собора, но и колокольни. Продолжалось изъятие ценностей принадлежавших Никольскому собору. Кроме того, участились попытки воровства из храма. Против этого предпринимались меры с дополнительными дежурствами, однако, полностью избежать краж не удавалось. В то же время повсеместно закрывались православные храмы и собору не раз приходилось принимать оставшиеся от них иконы и святыни.
При этом продолжалось изъятие церковных ценностей и не прекращались аресты священнослужителей. К началу х годов волна гонений стала немного спадать, но подавляющее большинство храмов уже было закрыто.
К году Ленинградская епархия насчитывала 21 действующую православную церковь, из которых 8 - в самом Ленинграде.
Число уцелевших священнослужителей не превышало 20 человек, из них пять служили в Николо-Богоявленском соборе. Николо-Богоявленский собор г. Фото гг.
Давыдов, с сайта oldsp. Почти весь период Великой Отечественной войны вплоть до момента восшествия на патриарший престол, здесь проживал и служил митрополит Алексий Симанский.
По его инициативе уже с 23 июня начался сбор пожертвований от верующих в фонд обороны. Община Никольского собора в первые месяцы войны внесла тысяч рублей, а к началу — еще 60 тысяч. Общая сумма взносов Никольского собора за годы Великой Отечественной войны составила 4 рублей. В августе года началась маскировка куполов с помощью чехлов, сетей и окраски в защитный цвет.
Но окраска применялась редко, чтобы не повредить позолоту. Работы были завершены к сентябрю года. С наступлением блокады богослужения в соборе совершались ежедневно с 8 до 10 часов и с 16 до 18 часов. Из прихожан были назначены ответственные дежурные ПВО для охраны храма.
Сначала по сигналу тревоги молящиеся уходили в бомбоубежища, но затем привыкли и службы зачастую не прерывались. В дни блокады владыка Алексий служил Божественную Литургию один без диакона, сам читал помянники и каждый вечер служил молебен святителю Николаю, а затем обходил Николо-Богоявленский собор с иконой Угодника, моля Его, чтобы Он сохранил храм и город от разрушения.
Перед возвращением мощей святителя Феодосия Черниговского в Чернигов в году они несколько месяцев хранились в раке в Николо-Богоявленском морском соборе, где с тех пор осталась частица его мощей [1]. За время войны собор был серьезно повреждён обстрелами и бомбардировками, и был окончательно восстановлен лишь к году. Вероятно в этот период нижний левый придел святителя Димитрия Ростовского был переосвящён во имя двух святителей - Димитрия Ростовского и Феодосия Черниговского.
В хх годах число прихожан храма неуклонно росло. С осени года начались так называемые " хрущевские гонения ". Была проведена чистка епархиального духовенства и изгнаны самые бескомпромиссные священники, в том числе несколько из Николо-Богоявленского собора.
О жизни собора в этот период подробно говорит доклад настоятеля протоиерея Александра Медведского [2] Ленинградскому уполномоченному Совета по делам РПЦ Г. Жаринову от 19 ноября года. В докладе говорится, что богослужения совершаются без излишней помпезности, хотя и в соответствии с установленными традициями. Сокращено количество акафистов, а литургии по воскресным дням совершаются не соборно, а одним священником по недостатку духовенства.
Проповедь также сокращена, и даже не всегда по воскресным дням имеет место быть, потому что проповеди должны представляться для проверки, что требует затрат времени. В - годы деятельность собора не выходила за рамки богослужебной жизни. Церковная жизнь в Ленинграде активизировалась только в преддверии празднования тысячелетия Крещения Руси в году. В Никольском соборе ежедневно крестилось по нескольку десятков человек, а число прихожан значительно выросло.
Это величественный и красивейший архитектурный шедевр Северной столицы эпохи русского барокко, который горожане по-домашнему именуют «Николой Мокрым» или «Николой Морским». Никольский храм изначально задуман именно как собор российского флота. Имеется в виду, что здесь принято и поминать погибших в море ведь у таких моряков нет своих могил, а тут можно почтить память их всех , и получать благословение перед новым походом в море, и служить богослужение по спуску или закладке нового корабля.
В этом храме был и освящен Андреевский флаг, который в прошлом веке вернулся российскому флоту. Разумеется, причиной сооружения Никольского собора стали текущие «религиозные нужды» горожан. В этом районе столицы поселились и жили «петровы корабелы»: мастера-строители его первых суден и первые морские «чиновники», служащие при Адмиралтействе.
Позже тут же стали появляться и казарменные строения, в которых расквартировывался лейб-гвардии морской экипаж. Вот для них на Морском полковом двору и был сооружен первый деревянный храм, который посвятили Николаю Чудотворцу, как покровителю всех корабелов и моряков. Известно также, что греческими купцами в то время была привезена из Византии икона Святого Угодника, которая и сегодня считается главной среди святынь собора.
По свидетельствам историков, самих церквей в правление этой государыни в столице было немного. Да и все они были привычно-невзрачные, низкие, душные, а во время службы становились еще и тесными, и наполненными угаром. Известно, что дьячки не брезговали поддельным воском и просто смолой, из-за которых и образовывался такой угарный дым. Состояние церквушек, да и самих священников было скорее бедным, нежели отличалось роскошью. Так, по «тарифам» молебен «стоил» 3 коп. И то — если батюшка не отличался требуемой строгостью к пастве, в противном случае, он мог сидеть и вовсе нищим.
Сами церквушки, как правило, сколачивались кое-как, были сырыми и холодными. Объяснялось это и скверным состоянием госказны, и недобросовестностью самих строителей. Последние предпочитали найти для себя более «солидные» заказы.
Торжественность и величие богослужения было в то время только в придворной церкви императрицы… Известно, что для праздничных служб сюда выписывались самые лучшие громкогласные и чистоголосые дьяки. Как бы там ни было, но и Никольская церковь не «выдержала испытаний» - ветра, питерские дожди и все упомянутые выше причины привели к протеканию крыши, порче красок и началу разрушения храма.
Судьба постройки оказалась в руках князя Голицына, на тот момент президента Адмиралтейств-коллегии — высшего управляющего органа по всем морским ведомствам. Михаил Михайлович обращается к государыне с прошением — соорудить в этом месте каменный собор, который будет достоин статуса главного храма нового флота России.
Елизавета поддерживает просьбу князя и велит начать построение такой церкви, но — с условием — она должна быть подобна храму Успения в Астрахани. Тут дело объясняет одна легенда; якобы, во время своего пребывания в том городе сам Петр I был очарован астраханским городским собором. Причем, очарован настолько, что решил возвести такой же и в Северной столице.
Однако судьба императора не позволила ему реализовать эту идею, Петр скончался. Так вот, его дочь — Елизавета - желает исправить такое положение дел и исполнить мечту императора-батюшки.
Поручается все зодчему Савве Ивановичу Чевакинскому. Доля этого архитектора также удивительна. Он - из деревни Вешки, что под Торжком, достигнув юности, уезжает в Москву для изучения математических и навигационных наук. Но затем, бросив их, перебирается в Питер, поступив учеником в мастерскую Колобова, бывшего в ту пору главным архитектором Адмиралтейства.
Чевакинский отдает потом этому городу свыше 35 лет плодотворной жизни, возводит много дворцов и храмов. Умирает в нищете, забытый столичным ведомством Адмиралтейств-коллегией — ему перестают платить пенсию, нам даже неизвестно время его смерти… Опять наводнения…. Савва Иванович заканчивает проект «точной копии» храма из Астрахани в году.
Поснимали позолоту с икон и куполов, убрали мраморный иконостас, а иконы мастерской Фролова постигла участь быть замазанными обычной штукатуркой. Сначала здесь был кинотеатр.
Во время Великой Отечественной войны здесь главенствовали военные. Затем собор превратили в концертную площадку, а там, где раньше располагался иконостас, была обустроена самая обычная сцена. Глядя на то, как на глазах исчезает история и рушится святыня, высшие военно-морские чины попросили передать здание в их ведомство.
После этого здесь вновь запахло морем, был размещен военно-морской музей. Так как кинотеатр, находящийся в соборе, носил имя Максима Горького, в народе его прозвали «Максимкой», и это наименование можно услышать до сих пор. Морской собор Святителя Николая Чудотворца — это прежде всего храм-памятник тем, кого служба зовет в море.
В нем располагались белые и черные таблички из мрамора с гравировкой золотом.
Черными были увешаны стены. На них значились имена моряков, погибших в походе или во время сражений в период с по годы. Низшие чины, за исключением совершивших подвиг, были представлены не поименно, а списком с общим числом.
Всего было перечислено 12 человек. На двух белых табличках, которые были скрыты от глаз в алтарной части, имена 14 священнослужителей, погибших на флоте. Святая София в Константинополе послужила для флотской святыни и прообразом, и вдохновением.
Храм в Кронштадте немногим меньше, но выполнен в том же духе. Это было сделано целенаправленно. При этом, по задумке архитектора, купол должен был быть своеобразным маяком для моряков и именно его они должны были видеть первым, подходя к городу.
Внутри все также выполнено в византийском стиле с лепниной в виде виноградной лозы, изображениями павлинов и прочих символов.
