Плещеево озеро синий камень, Синь-камень у Плещеева озера: легенды, поверья и необыкновенная история
Однако со временем воды помогли камню вновь оказаться на поверхности. Во времена язычества, да и в период уже устоявшегося православия, люди обожествляли камень и поклонялись ему. Написать отзыв. После камня все подряд забеременели почти сразу! Всего в километрах от Москвы раскинулось живописное Плещеево озеро.
Вера в священные камни присутствует в религиозных воззрениях разных народов. Они до сих пор почитаются в традиционных культурах например, на Алтае.
Синий камень на Плещеевом озере — одно из свидетельств существования подобных верований у восточных славян и ранее обитавшего здесь финского племени меря. На Переславщине было много таких камней: Лось-камень и Петух-камень на реке Нерли Волжской , легендарная каменная баба на Берендеевском болоте.
Наконец, ещё один синий камень, найденный Иваном Борисовичем Пуришевым при земляных работах [8] , был размещён на Красной площади Переславского кремля возле Спасо-Преображенского собора.
По состоянию на год этот камень лежит уже не на Красной площади, а в Музее ботика Петра. О широком распространении культа «синих камней» свидетельствуют также и исследования финского этнографа Арья Альквист, зафиксировавшие в году в Переславском районе шесть «синих камней», помимо камня у оз.
Альквист предположила, что название «синий» у культовых камней мерян связано с именем Укко , верховного божества грозы финно-карельской мифологии, имевшем прозвище «Синяя накидка» Sinivitta , который в мифах часто представал в одежде синего цвета [9]. Почитание углублений в виде «следов» и «чаш», часто встречающихся на синих камнях, связано с древним культом зооморфных и антропоморфных предков.
Например, по мнению В. Бурова, эти углубления олицетворяют вход в пещеру «матери-горы», а сам валун выступает как вместилище душ — членов определённого рода. Такая трактовка была предложена по аналогии между поверьями о культовых камнях в меряно -русских верованиях и представлениями других финно-угорских народов в частности, манси о «стране мертвых», путь в которую лежит через отверстие в скале с водой [9].
Материал из Википедии — свободной энциклопедии. У этого термина существуют и другие значения, см. Синий Камень. В разделе не хватает ссылок на источники см. Информация должна быть проверяема , иначе она может быть удалена.
Вы можете отредактировать статью, добавив ссылки на авторитетные источники в виде сносок. Синий камень Плещеева озера рус. Дата обращения: 30 июля Древние боги Ярославской земли рус.
Архивировано 24 августа года. Архивировано 24 февраля года. Отголосок на статью: «О чудном свойстве Плещеева, или Переславского озера» рус.
Сурмина, и многих других. Многие туристы приезжают сюда, чтобы попросить у Синего камня помощи. Фото: set-travel. Там можно купить различные старинные монеты на удачу, которые предлагают зарядить энергией камня. Для этого надо положить монету на камень, прикрыть ладошкой и загадать желание.
Также в лавках продаются ленточки, которые завязываются на пирсе. Каждый цвет имеет свое значение: красный — любовь, зелёный — здоровье, фиолетовый — достаток. Недалеко от камня находится "таинственный" лес. Ещё его называют магическим. Туда нужно ходить по одному, вставать между деревьями и загадывать желания. Говорят, они сбываются, если верить в это.
В лес и к камню ходят и за тем, чтобы просто зарядится энергией. Фото: m. Но взглянуть на валун однозначно стоит.
Его история окутана волшебной энергией веков. Синий камень, между прочим, является объектом культурного наследия России. Поэтому если вы хотите прикоснуться к тысячелетней истории и ощутить магию времени, камень ждёт вас! Да и к тому же, может случиться так, предупреждают ученые, что через несколько лет валун уйдет в землю. И тогда от Синего камня останутся только легенды и фотографии туристов. Пожалуйста, авторизуйтесь, чтобы оставить комментарий или заполните следующие поля:.
Ваше имя. Статья очень интересная. Познавательная история.
Светлана Захарова и звезды мирового балета на Транссибирском Арт-фестивале. Роман Пахомов: "Наша цель — создать индустрию, в которой каждый актер будет чувствовать себя защищенным и уважаемым". Музей-заповедник "Коломенское" и усадьба Измайлово приглашают на зимние каникулы. Выставка работ Леонида Пастернака открыта в филиале музея Льва Толстого. В музее Бродского "Полторы комнаты" действует выставка "Отечество нам "Русский самовар". Эрмитаж подведёт итоги творческого конкурса среди осужденных.
День Пушкинской карты в Государственном Историческом музее. Владимиро-Суздальский музей-заповедник открыл постоянную выставку в честь иконы "Богоматерь Боголюбская".
Вы никогда не увидите на его поверхности снега или льда. Даже в самую снежную зиму, когда вокруг наметает огромные сугробы, на камне снега не будет. Ну и, конечно, самый интересный миф о том, что этот легендарный камень не любит сидеть на месте и периодически совершает довольно дальние прогулки.
Как он это делает, пока что увидеть никому не удалось, но вот рассказов о том, что он периодически меняет свое пристанище, услышите много. Историческая критика легенд о Синь-камне Разберемся, что обо всем этом говорят исследователи и исторические документы.
Согласно сведениям переславских краеведов и «Житие Иринарха Ростовского», местоположением камня указывается овраг возле Борисоглебского монастыря неподалеку от Переяславля. А известный археолог Дубов утверждает, что Синь-камень находился в овраге неподалеку от Александровой горы. Расстояние между этими двумя оврагами — чуть более пяти километров, странная «прогулочка» для камня, не находите?
Согласно записям, сделанным в конце семнадцатого века, вес камня определяется в пудов четыре тонны. В году провели новый расчет, оказалось, что он значительно «вырос» и весит около двенадцати тонн. Конечно, в семнадцатом-восемнадцатом веках расчеты были не такие точные, но ошибиться в три раза каменных дел мастера никак не могли. Вторая странность?
Серьезные разночтения о глубине, на которой во время транспортировки по льду утонул Синь-камень. Одни исследователи, что камень затонул неподалеку от устья речки Трубеж возле берега на мелководье. Другие утверждают, что глубина в том месте, где проломился лед, была около двух саженей четыре метра.
Известно, что Плещеево озеро у берегов мелководно, получается, чтобы достичь глубин около двух саженей, сани должны были находиться ближе к центру озера, но никак не возле устья реки Трубеж. Да и не было необходимости двигаться к центру озера. Снова несоответствие.
Коренной переславец Разуваев вспоминает, что в году, «в год больших пожаров» во время рыбалки возле Борисоглебского оврага он видел в воде «верхушку камня ярко-синего цвета», которая выглядывала из-под воды не более чем на пятнадцать сантиметров. Согласно другим свидетельствам, в году местные рыбаки видели огромный синий валун на дне Плещеева озера у деревни Криушкино.
Снова переместился? Что же получается в итоге? Камень в самом деле настолько непоседлив, что постоянно куда-то «путешествует»? Или все гораздо проще — есть несколько таких камней с синеватым оттенком, каждый из которых находится на своем месте и никуда не двигается?
Второй вариант гораздо правдоподобнее. Получается, что Синь-камень — это собирательный образ нескольких примечательных валунов синего цвета, рассказы о которых местные жители соединили в единое целое. Синь-камень в языческие времена В древние времена на территории нынешней Ярославской области жили племена мерян, именно они изначально избрали Синь-камень объектом своего поклонения. В девятом-одиннадцатом веках на эти земли из-под Новгорода и приднепровья пришли славяне-язычники. Они переняли у мерян многие верования и традиции, в том числе и поклонение Синь-камню.
К сожалению, до наших дней не дошли ни суть, ни характер действий, происходивших во время культовых отправлений возле камня. Но легенды о чудодейственной силе этого древнего валуна живут до сих пор. Судьба Синего камня в христианское время После принятия православия часть местных жителей по-прежнему собирались у камня. Жгли костры, веселились, устраивали пляски и песнопения.
Монахи расположенного неподалеку Борисоглебского монастыря периодически напоминали переславцам, что это бывшее языческое капище, что христианам не пристало заниматься такими делами, но собраниям особо и не препятствовали.
Вплоть до семнадцатого века, когда, как говорилось выше, священники монастыря не приказали его зарыть. Что местный дьякон Онуфрий и сделал.
- Куда Пойти В Хельсинки На Рождество
- Экскурсии На Озеро Рица Из Гагры
- Киев Каменец Подольский
- Чем Замечательны Ладожское И Онежское Озера
- Расписание Синкансен Осака Токио
- Каменск Уральский Челябинск Автобус
- Чудско Псковское Озеро Будучи
- Озеро Байкал Фото
- Сингапур Universal Studios
- Сингапур Отель С Бассейном На Крыше
